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所谓丑陋的姚记案，是指日竹贵丑案。就归丑而言，四柱中的丑字较多，而《耀河记》中的乌图是官星；对辛周来说，姚和记的《兵火》中充满了“畏己”、“畏阴”的字眼，以阻隔周。在《折谷天》、《云贵》、《新二日周宫》中，姚和济的土地获得了官星的称号，沈佑和成名、富贵、荣华富贵，炳鼎之破、武稷之冲，而在中立鼎的那一年，也有儿子终将出游。如果没有这样的字“
太阳柱是星辰，四柱多由“辰”和“阴”组成，“辰”是龙，故取名为“仁气”。《西吉篇》曰：“阳水再遇陈炜，乃骑龙。”古歌曰：“仁济怕龙背上的官星。当它与陈炜重叠时，或多或少，它应该是富强的“太阳柱是耿臣，神子辰都在四柱之中。”“哲古田”说：“庚子遇申子辰，景兰遇一格，有三个以上的公章，如果遇到朱云，你不应该是蓬莱三岛的客人，也应该是金殿的客人”遇到朱佑，你应该出生在嘉荫。本案的目的是以阴实惩罚自己，以武图为官星，使武贵和谐相处。所以叫“哲古田”，意思是：“如果你要找桂家的阴氏，你会发现阴氏冲出许多灾难。如果你看到耿进遇到无极，你就会遇到兴冲，在名利之年，日月无罚，所以我们必须马上回来“天干是第一位的，四根柱子上有各种各样的枝桠，阴、毛、陈。它叫曲枝仁寿阁（木为曲枝）。明代学者张楠说：“这种文体不怕阴毛陈字太多，也不怕人妖生母等。如果神佑庚在四柱中有神佑佑，那么它就会被打破，它就会倒霉，它会害怕西方的金运“日干是吴还是吉，古歌说：“无极生于四季之中，徐辰很丑，他不喜欢在富庶之地被官吏杀死，于是他被东迁“日干冰或鼎盛出生在阴月或茂月，地之在阴武虚泉的中间，称之为火有空，同时又怕金水，喜欢旅游。诗中说：“夏天的火在燃烧，天空很高，没有水知道如何把木头变成器皿。《碧云赋》曰：“阴无虚遇冰顶，荣华富贵有一日。”Z曰：“火近午，可见”日干是仁或贵，生子陈泉或海子丑泉在地上之枝。这首诗叫：“天干人归喜冬，更配神辰相会或海子洲的平和行走”日干是耿或辛，施之中思有愁的全称或神有绪的全称是“史”，上面写着：“金菊是从葛贵仁秦来的，创造清高，四柱火混在一起，空门艺术”。毕元甫说：“耿心金菊是幽丑，地位很重。高有云说：“金杯是神佑徐府所在地”傅说：“古人说，如果从化不能先建，那么方的财政官员就拿不走。如果从化成为一个局，那么从化就会富有。”从化有五种模式：嘉吉改土从木局，宜耕改金，乌龟改火从水局，丁仁改木从消防局，冰心改水局；在归佑日、嘉荫日、嘉子日，有诗说：“吉卯遇吉士，黑鸡遇金马，木猴遇，嘉丘宝库。”八字纹样：杂类大全金神纹样金神纹样是指三次出世。因为这三个时代都有黄金，所以被称为“清鸾赋”，上面写着：“金神只有三个时代：贵友也是”。古歌说：“金神丑恶之时，正是杀刃生来运的最佳时机，遇上消防局，遇上水城”，又说：“性很暴力，财很光明，水生水灭，消防局和政要们搬家过度了，所谓的紫瑶阁是指家子出生在这个格子里，怕看到官星（耿欣），就拿着藏在紫瑶阁里的归水搬家，并用乌土运兵火，李嘉诚住宅风水图解,兵火与耿新金结合。这是一段漫长的路要走，经过许多曲折，所以它被称为“紫曜阁”，“怕耿心慎幽”
>“哲谷田”说：“一个儿子的地位是完美的，他是一个蟾蜍宫，他在归水子被抢劫，他一直与C和E和谐相处，他的财富是滚动的，他的幸福是连续的，他已经脱下了白衣服，四十年来一直处于丑陋的状态。”小编推荐：绿茶 | http://www.baisenyl.club