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风水吉祥物

辟邪和貔貅的关系 貔貅是聚财神兽必备灵物

时间:2015-7-27 20:53:50   作者:www.3ape.com   来源:网络   阅读:1280   评论:0
内容摘要: 对于貔貅的说法,此刻社会上也是多种多样,各个学派,专家说法都不一。但不论何种说法,貔貅的存在也是有其事理的,其本身的寄意,灵力也是人们喜好的。南京大学汗青系的范毓周传授具体向记者先容了貔貅的来历。    貔貅这类动物生活在3000多年前,它们威武有力、性格彪悍,是和山君、豹子一样令人生畏的动物。比方,《尚书&midd...

  对于貔貅的说法,此刻社会上也是多种多样,各个学派,专家说法都不一。但不论何种说法,貔貅的存在也是有其事理的,其本身的寄意,灵力也是人们喜好的。南京大学汗青系的范毓周传授具体向记者先容了貔貅的来历。
  
  貔貅这类动物生活在3000多年前,它们威武有力、性格彪悍,是和山君、豹子一样令人生畏的动物。比方,《尚书·牧誓》中讲到,周武王姬发在牧野誓师伐罪商纣王时,就曾用“如虎如貔”来形容他手下的兵士。这个意思是说,他的兵士就像山君和貔貅这两种猛兽一样,威武有力并且英勇善战。
  而在《逸周书·周祝》中也曾提到,“山之深也,豺狼貔貅何为可服?”再次把貔貅和山君、豹子这样的猛兽等量齐观。范毓周以为,诚然周武王见到的貔貅到底甚么样,今天已无从考据了,但从这些文字中看得出,它的确是近似于狮子一样的猛兽。可是,这类长着翅膀的猛兽为甚么今天看不到了?
  “我们今天看到貔貅,已和书上记载的不是一回工作了,”范毓周给出了这样的答案,“貔貅的形象,有一个演变的过程。”,“汉朝张骞出使西域当前,有青鸟使把狮子作为礼品带到了华夏,狮子的形象酷似史乘上的貔貅,所以汉朝很长一段期间,人们都管狮子石刻叫貔貅,这类叫法传播至今仍有必然影响力。所以很多外埠旅客来南京,见到与狮子酷似的辟邪,就会叫成貔貅。”
  那么,辟邪和貔貅事实是不是是一回事呢?对于这个标题,范毓周说,“有人以为辟邪和貔貅是两种瑞兽,实在,貔貅只是辟邪另外一种叫法。个别来讲,我国南边习惯称‘貔貅’,北方习惯称‘辟邪’。指的是同一种东西。”貔貅此刻是民间对比通俗的一种风水法物 。

  中国人对玉的喜好,可以说是中国文化的特色之一。从考古创造得悉,前人爱玉已有七千年的汗青了。此刻玉饰品的造型格式、创意雕工在传承了古代文化的同时也加进了一些古代元素,更夸张玉的吉利性、艺术性和玩赏性。使古代人更轻易接管和喜好,如在花件类玉饰品中,常常应用民间神话,以吉利文字及花鸟飞禽等为题材,经由过程比喻、谐音、双关等闪现伎俩,赋玉饰美好寄意,满足人们对幸福生活的巴望和寻求。这两年,当红的玉饰品非貔貅莫属了。

貔貅是聚财神兽必备灵物:

  貔貅(音:皮休),为四大瑞兽之一,和龙、凤凰、麒麟一样皆不存在于现世间。传说貔貅专吃金钱和邪灵怪兽,且只进不出,是以被以为是存在聚财辟邪感召的“招财兽”。

  玉貔貅的造型很多,难以细分,如有短翼、双角、卷尾、鬓须常与前胸或背连在一路,突眼、长獠牙。较为风行的外形是头上有一角,全身有长鬓卷起,有些是有双翼的,尾毛卷须。我们常见的貔貅还常常口衔灵芝,脚踩金钱,神志凶猛。

 


标签:南京大学 中国人 中国文化 考古发现 现代人 

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