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中国古人对“门”有哪些讲究？（古人取名字颇有
古代人经常说：“民以食为天，以居为安”，人们的居所已由最早的山洞茅草逐渐演变为一种建各类建筑物中，“门”占据了最佳入口和出口这是所有建筑的进出口，也是人们进入室内的所以，中国古代一直十分重视“门”下面让我们细细品味“门”“门”文化在3000多年前就已经存在，并且，门也反应了古代的礼制思想“门”字的历史双扇为门，单扇为户，在甲骨文里有两个这样门”是从汉字结构来看很典型的象关于“门”的最早记载，可追溯到3000多年前的商代甲骨“门”在《说文解字》、《辞海》中有详细这是一个入口和出口，也是一个独特的室内外空间分界的存在，使得整个建筑更加和谐，对称，从中国古代建筑发展史上看，门已由最初的功能建筑对象发展成为具艺术等功能的独立建“门”反映了古代封建社会的礼制思想周代对门阀制度作了不明确要开三扇门，而整个宫廷共有12皇室成员可以涂上红漆或黄漆来粉刷大门，因为“红漆和黄漆”象征着国明王朝对明代有较详细公务员用的是金黄色的门，一二级官员用的则是绿色的节流阀，三级官员使用的是黑色的节流阀，六级到九级官员只用黑门上的装饰体现了古代人财富的追求门画，在中国古代百姓家中，最常见的门饰是“门画”，文化中所描绘的人物，都是肩负着看门辟邪重任门神的形象当然不同，从专门用来捉鬼的钟馗，到后世有名尉迟恭等人，都是常见的门也有公仆和门神，天神等，他们也抱持远古时代的好心愿，助人为乐，平安吉祥，门簪，也叫门夹，其主要功能有锁门，中间栏杆及因为发簪暴露于大门之上，可以做成各种样式，这也使发簪成为古代大门的“卷首”。实际上，最初，门夹只是起到固定作用的木之后，有人开始在发夹上刻花纹，使之逐渐发展成为一种通常情况下，至少有两个门夹，如果多了，就会有四个以上，而且形状多为八边形，正方形大部分刻在门头上的发夹上的花纹是四季花，通常还刻有“吉祥如意”的字样在古代中国，人们很重他们应遵守严格仁爱和公义的等级制度，从君主到大臣“门”是华夏的重要组成部分，自然反映了封建社会古代礼门代表着主人的地位和财富，也代表着大厦孝顺门不仅是一个家庭的“门面”还代表着社会地位，在婚姻中也有着非凡意义古代婚姻制度上古三代产生于西周，基本形成了中国古代的婚姻制度，后世虽有所变化，但基本形式却延续了在原始社会，人类没有婚姻，或所谓的“杂婚而居”，即：普天之下，皆可在你的活动范围内可以看到的女人，可以是你在《列子·汤问篇》中，也有这样的记载：“男女杂游，不择手段”。渐渐地，人们认识到“杂游”既粗鲁又不文明，“血族婚姻”便古时候的婚姻大多遵循“父母之命，媒妁之言”，先秦时期的《礼记》中就记载了“婚姻六礼”，其次序为：「纳彩」与今天的求婚相似；「问名」是合生辰八字；「纳吉」是「订婚」；「纳征」是男方家给女方家送聘礼；「请期」是新郎家选择婚期，并在女方家征求其同意；「相亲」是婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔天新郎到女方家古代婚姻讲究“门当户对”古代人十分重视孝道，凡事都要听父母的安排，这样才能体现孩子对父母的孝心，包括终一般情况下，一旦孩子长大了，到了该成家的年龄，父母就会托乡下有名的媒婆，帮忙找个合适的对象，其他条件也可以商量，但是双方必须要门“门当”是什么东西呢？古代不少文学作品中，经常看到有关门当户对的记载，比如明朝《拍案惊奇》一书写道：“满生与朱氏门当户对，年貌相当，你敬我爱，如”古时候建筑物，包括寻常百姓的大门前，一般会放置两个石墩，一方面是为了美观，另一方面能反映出家境情况，这两个石墩被称为“门当”。“户对”又是什么东西呢？古代官吏所住的宅邸，门楣两侧往往会有砖雕或木雕，而且根据官衔和职位设置，不能随文官通常为圆柱形，武官则六边形，内行人只要通过观察“户对”，就能判断出房屋主人总而言之，在媒婆为双方牵桥搭线之前，一定要先弄清楚自己的“门当户对”，如果家境与地位相称，可以继续撮合，否则就不会用现代的眼光来看，封建社会的门当户对，带有明显的等级观念，穷小子很难娶到有钱人家的老婆，出身寒门的女子想嫁进豪门人的居所由最早茅屋，发展成为一种建皇宫，塔楼，桥梁和房屋都体现了中国古代建在建筑文化的五彩缤纷的篇章中，门与建筑是不可门文化无疑是中国建筑文化的一个重要组但愿中国现代充满活力的文化能源丰不管世事如何变幻，希望我们仍能敲响门铃，为“门文化”的发展画上一道亮丽的风景，记下一
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